Мельдар - 988 (Лирика)

Камикадзе

Куда ни плюнь - везде камикадзе, а критиков злобных и не видать!

Я чувствую, что меня разнесут. Стихи не мой конёк, так что...

Эх! Было бы кому - что-то никакого оживления. Надеюсь, что творят и потом проснутся.

Чтоб не разнесли надевайте скафандр

Тема хорошая

Тема крещения?

Ну да. А вот оценить стих сложно - сбитый ритм, хотя первая строфа идеальна (для меня). В самом конце второй немножко сбивается... и поехало. Да что говорить. Пусть профи коментируют,потому как у меня самого почти все стихи не по правилам

Во-во. У меня тоже самое. Напишу и лень дорабатывать. А ритм... это моё горе. Надо чаще с ним работать.

ээээ.... ждали критики... дождались...

ну про размер самим понятно? вообще хорошая вещь - ударения считать. помогает. а еще помогает вслух читать. сразу много стопов найдете.

но сразу хвалю - рифму ни разу не потеряли)

начало хорошее, а конец как-то слит... смысл донесся, но все же...

кстати, а почему из всего пантеона именно Велеса ждет новый бог? не воинственных Перуна и Ярилу, а бога скота и торговли...

и все же "глупцы" здесь не уместны... ведь речь-то не о глупости...

для кого-то тема хорошая, а у кого-то уже оскомину набила) таки с уважаемым автором почти разделяю музыкальные вкусы (набор групп другой, но суть не меняется), а среди наших металлистов единицы темы крещения не поминали... увы, случалось мне слышать и более яркие трактовки...

впрочем, скорее все же понравилось, чем не понравилось) просто себя долго била по рукам за лень в правке стихов... да и автор камикадзе) так что ему полезно) для будущего роста)

и мой совет - избегайте избитых тем. сложно конкурировать с мэтрами, которые эти темы избили)

без обид)

зато вы меня на один рассказ на эту тему вдохновили. посвящу вам. и Ей)

Спасибо вам огромное за критику.


О! Как приятно. Спасибо

ну это не совсем критика) стихи разбирать всегда сложно было... мне их писать проще)

мне вредно ночами не спать) родилась навязчивая мысля изложить тему крещения хоть немного по-свежее) посмотрим, что из этого получится) но от вас жду первый камень)

Обязательно
Только это будет не мостовой булыжник, а гладкая галька

а я уж надеялась на каменья самоцветные)))))

В технике стихосложения я не разбираюсь поэтому напишу про, то что могу. Про образы. Напишу что не понял


Чьи имена и почему река нечистая непонятно. Что она олицетворяет тоже непонятно.


На кой?


Как связаны мосты а) с язычникам. б) с христианами. Что означает образ мостов?


Ну вообще по логике убивали язычников. Тут скорее всего кто-то умер и уронил крест. Вывод это язычник. Вопрос откуда у него крест в руке? Если это был воин с крестом, то он что по-вашему такой слабый что ли.

Вот. Остальное я понял.

крестили в реке. Давали новые имена. Всё просто

Символ того, что люди убивали, думая о Христе.

Нет мостов от одной веры к другой. Нельзя найти консенсуса, говоря по-современному. И никто с этим смиртится не сог.

Здесь просто показывается смерть. Смерть христианина. Важно то, что веру разрушил крест... Ну, старую веру.

Ритм классный. Киплинговский такой. В русском варианте -- как маршаковские переводы с английского. Ритм и форма -- просто лучше уже не надо.

Тема раскрыта, хотя насчет "веры глупцов" слишком категорично, ИМХО, впрочем, автор имеет право на жесткость убеждения.

Слово "незабвенных" мне как-то слегка режет ухо, однако. Оно само по себе несколько обтекаемо и абстрактно и не создает зримого образа, а наоборот убавляет от него, плюс оно еще и перекликается с прилагательным предыдущей строчки, "нечистой", поэтому образ склеивается с предыдущим, теряет четкость. Возможно, имеет смысл поискать сюда иное слово. Но ритм сохранить, ритм уж очень хорош.

Мне насчет "светлых и длинных мостов" также было непонятно, пока автор не объяснил. Я так поняла, что это был какой-то языческий путь в посмертие

Образно, интересно, как мнение автора -- имеет право на существование, и ритм меня порадовал. Спасибо!

Да это вам спасибо ОГРОМНОЕ! Рад, что понравилось моё творение.
А вера глупцов, хм... Я сам верующий человек и христианин, но так высказался, потому что уж сильно вжился в образ. В смысле - язычник. Попытался понять - что же они тогда чувствовали, когда Владимир всех насильно крестил и предавал старых Богов.